第842章 血火安魂曲(2 / 2)

耶路撒冷大学,其正式名称应为耶路撒冷希伯来大学。

在以色列这片土地上,它的校园规模堪称宏大,红石砌成的建筑群错落有致地散布在斯科普斯山麓。

不过若以龙族国内的大学为标准,这样的规模恐怕只能算是中等偏下——毕竟在这片狭小的应许之地,任何一片开阔的校园都显得尤为珍贵。

但衡量一所学府的分量,从来不该只看它占地多少。

当赵天宇和佐藤美莎踏入校门的那一刻,立刻被这里独特的学术氛围所包裹。

古老的石砌长廊上爬满了常春藤,年轻学子们抱着书本三三两两走过,空气中弥漫着知识与自由的气息。

远处传来隐约的钟声,与图书馆方向飘来的咖啡香交织在一起,构成这座学府特有的韵律。

按照校规,外来车辆不得进入校园。

赵天宇将路虎停在指定的访客区域,与佐藤美莎并肩踏上通往校园深处的小径。

阳光透过地中海松的枝叶,在他们身上投下斑驳的光影。

他们沿着指示牌缓步前行,一边欣赏着这座闻名世界的学府景观。

罗马式拱廊下,学生们正在激烈讨论着什么;露天广场上,有个少年独自拉着小提琴;随处可见的古老橄榄树,见证着这座校园近一个世纪的沧桑。

赵天宇深深吸了口气,感觉连日来积压在胸口的戾气,正被这片书香净土渐渐净化。

细心的佐藤美莎察觉到他眉宇间的舒展。

她知道这些天来接连发生的变故——特别是今日那六十具同胞骸骨带来的冲击——让赵天宇承受着巨大的压力。

于是她刻意放慢脚步,时而指着某处特色建筑轻声解说,时而谈起在倭国求学时的趣事。

她清泉般的声音伴着秋叶的沙沙声,在这个宁静的午后编织成温柔的网,试图将身边这个伤痕累累的男人暂时带离血腥的战场。

\&你看那座教学楼,\&她忽然指向一栋造型独特的建筑,\&据说顶楼的露台可以俯瞰整个耶路撒冷老城。\&

她的眼中闪着期待的光,希望这片学术净土能多少抚平他心头的创伤。

二人沿着栽满梧桐的林荫道缓步而行,不知不觉间已抵达此行的目的地——希伯来大学总图书馆。

这座图书馆不仅是校园内规模最大的文献宝库,更收藏着整个以色列最丰富、最完整的学术典籍与历史文献。

远远望去,图书馆入口处七根巨大的石柱巍然耸立,在午后的阳光下投下庄严的阴影。

这些石柱的排列绝非随意为之,它们承载着深厚的文化内涵——每一根都象征着犹太传统中珍贵的“七种智慧”,分别是:托拉的智慧、先知的智慧、圣者的智慧、神迹的智慧、隐秘的智慧、真理的智慧与创造的智慧。

这个精妙的设计将古老的信仰与对知识的渴求完美融合,让整座建筑超越了普通藏书楼的功能,成为一座名副其实的“智慧圣殿”。

这些信息本是赵天宇行前在网络上查阅所得,当时看着冰冷的文字和平面图片,并未产生太多感触。

直到此刻亲身站在这些历经风雨的巨石面前,他才真切体会到建筑背后蕴含的精神力量。

那扑面而来的庄严与厚重,让他在踏入大门前就不由自主地屏住了呼吸。

整座建筑与耶路撒冷古城的风貌浑然一体,外墙全部采用当地特有的乳白色“耶路撒冷石”。

这种石材在晨曦中会泛出淡淡的金色,正午时分则呈现出温暖的象牙白,待到夕阳西下时,又会染上一层柔和的蜜色光泽。

随着光线的流转,图书馆仿佛被赋予了生命,在古老与现代之间自由呼吸。

石墙上深深浅浅的纹路记录着岁月的痕迹,让整座建筑既保持着学术圣地的肃穆,又散发着令人安心的人文温度。

这座矗立在校园中心的图书馆,建筑外观采用了简洁利落的现代主义风格,几何线条干净有力,整体造型庄重大气。然而通过耶路路冷石的巧妙运用和七柱象征的精心设计,建筑师成功赋予了这座现代建筑一种超越时空的永恒感,让人不由自主地心生敬畏。

\&这座图书馆真是太美了,\&佐藤美莎站在馆前广场上,情不自禁地赞叹道,\&站在这儿,连我都忍不住想要重新拾起书本了。天宇君,我们快进去看看吧。\&

她的眼中闪烁着期待的光芒,显然被这座知识圣殿深深吸引。

赵天宇微微颔首,目光深邃地凝视着图书馆的大门:\&希望这里,真能给我们一些线索。\&

他的话语中带着若有若无的期待,随即自然地牵起佐藤美莎的手,两人并肩踏上石阶,步入这座智慧殿堂。

甫一进入图书馆内部,赵天宇不由得驻足。

眼前是一个挑高近二十米的宏伟中庭,阳光透过巨大的拱形玻璃窗倾泻而下,在光滑的大理石地面上投下斑驳的光影。

整个空间既庄严肃穆,又因充沛的自然光而显得温暖明亮,营造出一种既能让人静心沉思,又不会感到压抑的独特氛围。

环顾四周,中庭周围整齐地分布着咨询台、电子检索区和开放式学习空间。

各层楼的书库和阅览室以中庭为中心呈环形布局,深色的木质书架与浅色的石墙相得益彰,蜿蜒而上的旋转楼梯宛如知识的天梯,引领着求知者通往智慧的更高处。

按照图书馆的导览图示,赵天宇和佐藤美莎沿着楼梯缓步登上三楼。

在这个安静得只能听见书页翻动声的楼层,他们终于找到了此行的目的地——犹太学文献专区。

令赵天宇颇感意外的是,犹太学文献区竟与东方文献区相邻而立。

更让他惊讶的是,关于犹太学本身的藏书量,甚至不及东方文献区的一半。

这种布局似乎在无声地诉说着这个民族对世界文明始终保持着开放与好奇。

两人很快沉浸在这片书海之中,开始仔细翻阅那些记载着犹太民族智慧与历史的典籍。

赵天宇的手指轻轻划过泛黄的书页,目光在密密麻麻的文字间快速搜寻。

然而大部分内容都是他已经知晓的史料,关于\&红色石榴计划\&的线索,始终不见踪影。

就在他几乎要放弃时,一个有趣的发现引起了他的注意。

在翻阅那些记载着古代犹太人世界观的典籍时,他惊讶地发现,这个民族对龙族的关注竟可追溯到非常久远的年代。

从丝绸之路开通时期对东方帝国的赞叹,到中世纪对龙族科技文明的推崇,字里行间都透露出一种近乎仰视的视角。

某本十七世纪的游记中甚至这样写道:\&在那个遥远的东方国度,连最普通的工匠都掌握着令人惊叹的技艺。\&

然而随着时间推移,当赵天宇翻阅到近代史相关书籍时,发现了一个明显的转变——龙族的身影逐渐从书页中淡出,取而代之的是对大西洋彼岸那个新兴强国的详尽记录。这个变化让赵天宇陷入沉思。